228七十週年重回现场 基督徒为公义发声祈祷

2020-08-10  阅读 369 次

这是一场由28个民间团体共同参与的二二八事件70週年游行,参与团体皆不高举各单位旗帜。特别的是,队伍第一排三位带队者都是基督徒,游行正式出发的歌曲是《奇异恩典》,最后则是在牧师祝祷中结束。

1947年发生的二二八事件,起因于二月27日专卖局查缉员在台北天马茶房前使用暴力查缉私菸造成一死一伤,隔天民众前往长官公署请愿时遭开枪扫射,而演变为台湾历史上最伤痛的二二八事件。70年后的二月27日,28个民间团体从案发地天马茶房原址出发,沿途行经当年的「专卖局台北分局」、「台北放送局」(台湾广播电台),最后在「长官公署」(行政院)前宣读行动宣告及祝祷。

228七十週年重回现场 基督徒为公义发声祈祷

从案发地天马茶房原址出发

安静默祷为台湾守望
现在台湾民众于二二八纪念日放假,是否已成为没有历史温度的假期?很难想像这是30年前还在戒严时,因为有一群人勇敢站出来为二二八发声,而让这起被视为禁忌的事件慢慢摊在阳光下。

1987年二月4日,台湾人权促进会会长陈永兴医师、李胜雄律师及《自由时代週刊》郑南榕成立「228和平日促进会」,要求政府公布228事件真相、为228历史平反;1987年二月15日,长老教会林宗正牧师在台南参与第一场228游行,与郑南榕、黄昭凯站在游行队伍第一排。

30年后,陈永兴医师、李胜雄律师及林宗正牧师在「228‧0走寻真相」228七十週年纪念行动中,被邀请站在游行队伍的第一排,再次为台湾历史作见证。

台湾基督长老教会也参与游行,包括总会议长、书记、神学院老师、地方堂会牧者及弟兄姊妹一同重回历史现场,以安静默祷为台湾这块土地守望。

电影《天马茶房》导演林正盛重回天马茶房原址时表示,早年二二八事件在学校都没教,彷彿这件事不存在一样。当祖父、父亲跟他提到二二八,他还认为老师才对,祖父跟父亲是乱讲。现在他呼吁,二二八要还原真相,而且无论谁执政,统治者都不能欺骗人民,也不要再有人民像二二八一样被伤害。

当游行队伍来到行政院前,陈永兴医师分享,二二八对台湾社会的伤害,70年来并未完全过去,很多人的心灵仍无法勇敢、健康的为台湾的将来打拼。早期台湾的父母要孩子不要管政治,不要关心社会的事,就是因为二二八所造成的阴影。

因此1987年有5、60个社团共同发起二二八和平日运动,当时国民党执政,戒严还未解除,二二八运动在各地演讲都是被镇暴部队包围,甚至被打。陈永兴医师犹记得第一年行动时,很多二二八家属都站在很远的地方,不敢来到台前,因为从来没有人敢公开安慰他们。

当时的社会氛围,有人跟他说:「你们不怕被抓吗?」陈永兴说,自己是精神科医师,若无法克服自己内心的恐惧,就无法医治「台湾」这个病患—台湾集体的恐惧。

228七十週年重回现场 基督徒为公义发声祈祷

长老教会牧者参与游行

医治台湾集体的恐惧
「当时我问自己一句话,(执政者)会再开枪吗?会再一次二二八吗?」陈永兴公开说,「圣经给我很大的力量,如耶稣要进耶路撒冷,明知将被钉十字架,但耶稣仍走进去。」他强调,圣经教导不只要有爱心、和平,更要有「公义」。一个社会如果没有公义,怨恨无法消除,民族就没有希望。

他呼吁,台湾政府单位里还有很多二二八史料,尤其当时负责抓人、枪杀人的军队及情治单位。这些资料若不公布,历史的真相无法完全了解。目前只有政府首长在每年的二二八活动中向家属道歉,从李登辉、陈水扁、马英九到今天的蔡英文总统,不过他们都不是真正的加害者,加害者及共犯结构需要向台湾社会及人民道歉。

李胜雄律师表示,要有公义才有真正的和平与平安。二二八要继续追求真相,这也是给加害者及共犯结构一个认罪悔改的机会。如同保罗过去是陷害基督徒的人,认罪悔改后才被神使用来传扬上帝的福音。盼望公义被高举,台湾这块土地真正成为上帝所祝福的国家。

228七十週年重回现场 基督徒为公义发声祈祷

李胜雄律师(右起)、陈永兴医师及林宗正牧师

大会发表228七十週年行动宣告,当中提到:「走过七十年,我们仍没有资格谈论和解与宽恕,如果无法承担真相的沉重,我们要监督统治当局尽速公开真相、釐清责任,并深刻理解这不只是外省人与本省人的斗争,而是一场跨族群的集体共罪、共业与共省。」

游行最后由林宗正牧师带领祝祷,在长老教会总会手风琴队演奏《长春花》中,民众一起献上长春花祝福。

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